西藏推進中華民族現(xiàn)代文明建設的成就與愿景

西藏推進中華民族現(xiàn)代文明建設的成就與愿景

——“新時代西藏故事·名家講壇”第2場走進西藏大學

　　中華文明源遠流長、博大精深，積淀著豐富的文化底蘊。

　　一直以來，西藏自治區(qū)黨委聚焦“四件大事”聚力“四個創(chuàng)建”，深入扎根西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，堅定文化自信，堅持守正創(chuàng)新，自覺肩負起推動中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展的西藏使命，有力推進建設中華民族現(xiàn)代文明的西藏實踐取得新的歷史性發(fā)展。各行各業(yè)人群更是以此為使命，譜寫了一曲曲華麗樂章。

　　國家的希望在青年，民族的未來在青年。6月18日上午，由西藏自治區(qū)黨委宣傳部主辦、西藏大學承辦的“新時代西藏故事·名家講壇”第2場活動走進西藏大學，以“建設中華民族現(xiàn)代文明的西藏實踐”為主題，名家大咖娓娓道來，勉勵莘莘學子在時代浪潮中彰顯青年擔當。

　　西藏大學黨委副書記、校長金永兵為此次活動主講嘉賓，他的演講以“西藏推進中華民族現(xiàn)代文明建設的成就與愿景”為主題，圍繞“一個普遍規(guī)律”“一個特殊部分”“一個根本主體”“一個實踐路徑”“一個重要啟示”等作了詳細闡述。

　　在金永兵看來，文明的發(fā)展離不開文化的進步，文化是文明發(fā)展的基礎，文明是文化發(fā)展的更高形態(tài)。從中華民族發(fā)展的歷史進程來看，中華民族現(xiàn)代文明是中華文明復興的實現(xiàn)形態(tài)。建設中華民族現(xiàn)代文明，需要社會主義現(xiàn)代化國家作為堅實保障，需要從傳統(tǒng)文化中深入發(fā)掘多元一體、手足相親、守望相助的文化傳統(tǒng)，并且努力推動這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　金永兵認為，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，西藏傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展對于中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。說到動情處，金永兵還以西藏生態(tài)文化、藏語言文字等身邊的例子為佐證，講述得生動有趣。

　　西藏自治區(qū)藏劇團黨委副書記、團長邊點旺久深耕藏戲藝術領域30余年，是阿吉拉姆藏戲覺木隆流派的傳承人和嘎爾藝術的傳承人?；仡欉^往，他向大家講述了自己的追光之路。

　　從小縣城到廣闊的文化藝術舞臺，從藝30年，邊點旺久陸續(xù)參與創(chuàng)作、演出大小作品累計130余部，榮獲各項國家級榮譽、獎項。

　　邊點旺久說：“作為一名文藝工作者使命在肩，在新時代，要滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，肩負起傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命和責任，鑄牢中華民族共同體意識，推進新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，為社會主義文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展貢獻自身力量，做無愧于時代的藏戲人。”

　　西藏大學藝術學院美術系教授次旺扎西則以自己40年教齡為切入點，分享了西藏現(xiàn)當代美術的發(fā)展故事。

　　作為一名本土藝術家和研究學者，他始終保持著對學術研究的熱情和執(zhí)著，不斷深入研究，見證了西藏現(xiàn)當代藝術的繁榮和發(fā)展。他說：“西藏現(xiàn)當代美術不僅是西藏文化的重要組成部分，更是中華民族文化寶庫中熠熠生輝的瑰寶。在半個多世紀的歷史發(fā)展中，西藏各族藝術家在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)藝術的基礎上，不斷吸收新的藝術元素和理念，取得了國內(nèi)外矚目的成就，并呈現(xiàn)出多元、開放、包容的獨特魅力和活力。”

　　現(xiàn)場，400余名師生認真聆聽名家故事，有些忍不住濕了眼眶。“對于文化傳承的理解，以前很多時候限于書本知識，今天聽完名家的故事，很受觸動。原來，在西藏推進中華民族現(xiàn)代文明建設的成就與愿景過程中，我們的老師和前輩付出了很多心血。”來自西藏大學的學生扎西說。

　　西藏大學教師汪麗說：“我們培養(yǎng)的學生，是建設中華民族現(xiàn)代文明的實踐者，未來還有很長的路要走。名家分享的故事，于他們而言會是一束光，逐光而行，所想皆成愿。”

　　“新時代西藏故事·名家講壇”自5月開講以來，受到了各界人士關注。本場活動人民網(wǎng)等媒體進行了現(xiàn)場直播，全國各地265.3余萬名網(wǎng)友收看了節(jié)目。

　　接下來，活動組委會還將邀請更多專家學者和模范踐行者，走進全區(qū)各市（地）、區(qū)直相關單位開展系列宣講，為群眾帶來更多好故事。

　　（人民網(wǎng)拉薩6月18日電）