2023年藏傳佛教教義闡釋研討會(huì)在北京舉行

　　11月9日至10日，由中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院和中國(guó)藏學(xué)研究中心共同主辦的2023年藏傳佛教教義闡釋研討會(huì)在北京舉行，主題為“答好時(shí)代命題、找準(zhǔn)角色定位——全面從嚴(yán)治教與藏傳佛教新時(shí)代新機(jī)緣”。

　　本次研討會(huì)旨在響應(yīng)班禪額爾德尼·確吉杰布向藏傳佛教界發(fā)出的“答好時(shí)代命題找準(zhǔn)角色定位”的倡議，積極引導(dǎo)藏傳佛教與中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代進(jìn)程中作出積極貢獻(xiàn)。

　　黨中央對(duì)宗教工作、西藏工作高度重視，多年來(lái)廣大藏傳佛教界代表人士和專家學(xué)者探索創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，藏傳佛教教義闡釋工作取得了顯著成績(jī)。通過(guò)此次研討會(huì)，與會(huì)嘉賓對(duì)日后如何堅(jiān)持做好藏傳佛教教義闡釋進(jìn)一步凝聚了3點(diǎn)共識(shí)。

　　弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教，把握藏傳佛教中國(guó)化的時(shí)代要求

　　從歷史層面看，藏傳佛教是佛教中國(guó)化的產(chǎn)物；從實(shí)踐層面看，藏傳佛教中國(guó)化是一個(gè)過(guò)程，一直在進(jìn)行，從未間斷。西藏自治區(qū)政協(xié)副主席、西藏佛學(xué)院院長(zhǎng)珠康·土登克珠表示，中國(guó)化的宗教必然采用中國(guó)化的教義教規(guī)闡釋，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)教義教規(guī)闡釋，用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)教義教規(guī)作出有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步的闡釋。廣大藏傳佛教界人士要繼承歷代高僧愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)，弘揚(yáng)藏傳佛教“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”、“護(hù)國(guó)利民”等思想。

　　“教義闡釋是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。”青海省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、塔爾寺活佛拉科·洛桑旦貝昂秀認(rèn)為，當(dāng)前推動(dòng)藏傳佛教新時(shí)代教義闡釋的關(guān)鍵，是要促進(jìn)藏傳佛教與中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。要教育引導(dǎo)僧眾圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀和宗教觀，堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向。

　　堅(jiān)持齊抓共管，發(fā)揮藏傳佛教界代表人士作用

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心宗教研究所副所長(zhǎng)、研究員拉先加指出，教義闡釋是不斷推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化的有效途徑，必須要進(jìn)一步下沉，發(fā)揮代表人士作用，使廣大僧眾響應(yīng)起來(lái)。

　　“在教義闡釋中，要引導(dǎo)僧尼以服務(wù)者的心態(tài)融入新時(shí)代發(fā)展，服務(wù)群眾生活，參與社會(huì)生產(chǎn)，倡導(dǎo)正信正行，做到心中有國(guó)、心中愛(ài)民。”四川省甘孜藏族自治州德格縣郎仲寺經(jīng)師、“拓然巴”三郎多加如是說(shuō)。

　　中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院班主任日巴表示，藏傳佛教界人士應(yīng)以更廣闊、更宏觀的視野看待自身的使命責(zé)任，要領(lǐng)悟教義闡釋的重要意義，為信教群眾講好經(jīng)，使信教以學(xué)習(xí)佛法智慧來(lái)防范盲信盲從，崇簡(jiǎn)戒奢，反對(duì)形式化等。

　　推進(jìn)轉(zhuǎn)化運(yùn)用，集結(jié)和宣傳教義闡釋成果

　　藏傳佛教教義闡釋工作以各級(jí)佛學(xué)院為主陣地，由中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院與中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合采用研討會(huì)的形式，集中展現(xiàn)教義闡釋成果。藏傳佛教教義闡釋研討會(huì)自2011年開(kāi)始以來(lái)，已整理出版了藏文和漢文闡釋文集10余冊(cè)，形成了系列成果，已進(jìn)入課堂和寺廟。

　　拉先加介紹，通過(guò)上述舉措，藏傳佛教界人士的教義闡釋能力和積極性均有顯著提高，藏傳佛教界基本上夯實(shí)了教義闡釋工作的基礎(chǔ)，也對(duì)藏傳佛教自我變革打下了一定思想基礎(chǔ)。

　　“把教義闡釋的最新成果制作成連環(huán)畫、動(dòng)畫等是不錯(cuò)的方式，有利于推進(jìn)有關(guān)成果進(jìn)寺廟，提高普及性。”中國(guó)藏學(xué)研究中心宗教研究所副研究員高穎認(rèn)為，在內(nèi)容方面，也應(yīng)更加注重聯(lián)系實(shí)際，把教義闡釋與生活、社會(huì)融合在一起，使僧尼和信眾更容易接受。

　　中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院經(jīng)師強(qiáng)巴赤來(lái)表示，藏傳佛教界可運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言文字體現(xiàn)教義闡釋成果，“更多人能聽(tīng)懂和理解教義闡釋，相關(guān)成果的傳播范圍就會(huì)更廣，影響力也更大”。