深刻把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征和科學內(nèi)涵 全面推進建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏偉大實踐

　　黨的二十大報告歷史性地指出，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。黨的二十大為我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏指明了方向、擘畫了藍圖。

　　一、深刻把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征

　　習近平總書記曾明確指出，“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準的現(xiàn)代化標準”；黨的二十大報告更是向全世界鄭重宣告，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化”，對中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征給予了明確界定。

　　世界歷史進入近代階段，這是與現(xiàn)代化發(fā)展緊密聯(lián)系的。得益于幾次工業(yè)革命的引領(lǐng)和帶動，西方現(xiàn)代化發(fā)展一騎絕塵，在相當長的一段歷史時期內(nèi)，西方世界的發(fā)達程度領(lǐng)先于世界其他地域。西方國家不僅通過現(xiàn)代化的發(fā)展改變著世界，同時也將現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)驗固化為知識體系，牢牢把控著現(xiàn)代化發(fā)展的解釋權(quán)和話語權(quán)，從思想和觀念的層面深刻地影響著世界。在壟斷話語霸權(quán)的主體敘事中，現(xiàn)代化像私有財產(chǎn)一樣，被西方國家宣示為自家獨有的存在，給現(xiàn)代化打上了深深的西方烙印，也就毫不掩飾地將“進步”和“西方化”的標簽堂而皇之地賦予給了現(xiàn)代化。同時，在其“現(xiàn)代化”的話語迷霧下，“落后”“傳統(tǒng)”便與東方畫上了等號。

　　同其他非西方國家一樣，近代中國也無法回避世界現(xiàn)代化發(fā)展的潮流，在西方列強堅船利炮的裹脅下，被迫開啟了現(xiàn)代化發(fā)展進程。在斗爭和探索中，實現(xiàn)民族獨立和摸索現(xiàn)代化發(fā)展道路，歷史地聯(lián)結(jié)在一起，孕育出走獨立自主的現(xiàn)代化發(fā)展道路的現(xiàn)實要求和實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉夙愿。一代又一代中國人前仆后繼，在“嘗試——失敗——再嘗試”的反復摸索中，歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨人不負使命，最終帶領(lǐng)中國人民成功找到了符合中國實際的現(xiàn)代化發(fā)展道路。歷史和實踐無可辯駁地證明，走其他任何道路都是死路，只有社會主義的現(xiàn)代化發(fā)展道路，才是民族崛起和復興的必由之路。

　　在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)、改革開放和新時代中國特色社會主義事業(yè)的推進，中國的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展取得舉世矚目的成就，成功突破了現(xiàn)代化發(fā)展的西方模式，一個區(qū)別于西方現(xiàn)代化發(fā)展的中國式現(xiàn)代化實踐方式和發(fā)展路徑完整地呈現(xiàn)出來，使現(xiàn)代化具有了深刻的“中國式”的范式價值和典型意義。

　　中國式現(xiàn)代化本質(zhì)地區(qū)別于現(xiàn)代化的西方模式，其根本在于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義方向。世界上所有非西方國家，幾乎沒有誰不想獨立自主地開展現(xiàn)代化建設(shè)，然而，卻鮮有國家像中國這樣，在歷史的選擇和實踐的發(fā)展中形成強大的政治權(quán)威和領(lǐng)導力量，并帶領(lǐng)人民按照本國實際和設(shè)想來獨立自主地建設(shè)現(xiàn)代化。而中國的現(xiàn)代化發(fā)展本質(zhì)地得益于中國共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導下，我們完成社會主義改造，建成完整的工業(yè)體系，推動“四個現(xiàn)代化”發(fā)展，推進中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，走出了一條既區(qū)別于西方資本主義方式的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路，又實現(xiàn)了現(xiàn)代化發(fā)展與本國國情的深度結(jié)合。毫無疑問，中國式現(xiàn)代化所具有的范式價值是具有世界歷史意義的，它不僅現(xiàn)實地回應(yīng)了資本邏輯主導的現(xiàn)代化發(fā)展并非唯一道路，也通過社會主義的中國實踐賦予了現(xiàn)代化發(fā)展以人類解放為方向的價值內(nèi)涵。

　　二、深刻把握中國式現(xiàn)代化的科學內(nèi)涵

　　現(xiàn)代化是一個非常具體的歷史性概念和范疇。在人類擺脫“人對人的統(tǒng)治”“物對人的統(tǒng)治”，走向自由解放的進程中，現(xiàn)代化無疑是一個重要的歷史過程，是人類社會生產(chǎn)力革命性變革的歷史過程，是社會生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力革命性變革而深刻調(diào)整的歷史過程。事實上，現(xiàn)代化本身就是一個動態(tài)的開放的歷史范疇，不可以用形而上學的思維和封閉僵化的標準去衡量和界定。也就是說，現(xiàn)代化不存在所謂的統(tǒng)一固化的指標體系，只有各個國家和地區(qū)在實踐中所形成的具體的歷史的現(xiàn)代化發(fā)展路徑和方式。

　　同樣，中國進行現(xiàn)代化建設(shè)亦沒有固定模式和統(tǒng)一標準可循，而只能立足中國實際。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革開放的歷史性實踐，清晰地勾勒出中國式現(xiàn)代化的發(fā)展路徑。特別是黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下，我們守正創(chuàng)新，以第四次工業(yè)革命為契機，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。

　　黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化進行了全面的闡釋。首先，明確指出“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”，提綱挈領(lǐng)地對中國式現(xiàn)代化給予了基本定義。緊接著，報告又對中國式現(xiàn)代化進行了全面解讀，指出“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。從人口規(guī)模來看，歷史上從來沒有哪個國家、地區(qū)、民族抑或共同體，有過十幾億人口規(guī)模的現(xiàn)代化，“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”不僅凸顯了中國特色，更展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)難度。從價值導向來看，中國式現(xiàn)代化不是少數(shù)人享有的現(xiàn)代化，而是十四億多人口共享現(xiàn)代化發(fā)展成果、實現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)代化。從文明形態(tài)來看，中國式現(xiàn)代化不只是物質(zhì)資料生產(chǎn)的富足，也同樣是精神文化生活的富有，是物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展、協(xié)調(diào)促進的現(xiàn)代化。從生命意義來看，中國式現(xiàn)代化不是單向度向大自然一味索取甚至破壞人類生存環(huán)境的現(xiàn)代化，而是更注重生命意義、把人與自然和諧共生視作生命共同體永續(xù)發(fā)展基本要求的現(xiàn)代化。從發(fā)展格局來看，中國式現(xiàn)代化絕不是野蠻征服和血腥掠奪的現(xiàn)代化，而是維護世界和平與發(fā)展、促進人類文明進步的現(xiàn)代化。這樣，黨的二十大報告就從人口規(guī)模、價值導向、文明形態(tài)、生命意義、發(fā)展格局等五個方面，全面闡釋了中國式現(xiàn)代化的核心要義。

　　雖然，現(xiàn)代化沒有全球統(tǒng)一的指標體系作為界定的標準，但并不意味著中國式現(xiàn)代化沒有本質(zhì)要求。黨的二十大報告明確指出了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，那就是“堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求深刻體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化所具有的現(xiàn)代化的共同特征和基于自己國情的中國特色，全面彰顯了中國式現(xiàn)代化科學內(nèi)涵所透射出的實踐張力。

　　三、全面推進建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏偉大實踐

　　中央第七次西藏工作座談會上，習近平總書記明確提出要“努力建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏”，為我們指明了社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)的方向和目標。黨的二十大，習近平總書記又提出要“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”的使命任務(wù)，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏擘畫了宏偉藍圖。

　　西藏獨特的歷史人文背景、自然地理條件、社會發(fā)展特征，使得西藏現(xiàn)代化發(fā)展必然具有著立足西藏特殊地域?qū)嶋H而展現(xiàn)出的個性化特征。然而，西藏現(xiàn)代化建設(shè)絕非游離于中國式現(xiàn)代化之外的孤立存在，社會主義現(xiàn)代化新西藏是中華民族偉大復興的重要實踐構(gòu)成。因此，西藏的現(xiàn)代化建設(shè)，同樣具有著中國特色社會主義的本質(zhì)屬性和國家整體發(fā)展的一般性特征。黨的二十大報告所提出的中國式現(xiàn)代化的實踐要求，對于我們推進社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)具有重大的指導意義。

　　建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求，任務(wù)艱巨而繁重，我們必須站在中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，全面推進建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的偉大實踐。

　　全面推進建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的偉大實踐，必須堅持和加強黨的全面領(lǐng)導。堅決做到“兩個維護”，把黨的領(lǐng)導全面貫穿到西藏工作的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，使黨始終成為西藏各族人民最堅強的依靠，確保黨的路線方針政策在西藏得到貫徹落實，確保社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)的正確方向，確保西藏各族人民在黨的旗幟下凝心聚力、勇毅前行。

　　全面推進建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的偉大實踐，必須堅持中國特色社會主義道路。必須充分立足中國國情和西藏區(qū)情，堅持黨的基本路線，堅持民族區(qū)域自治制度，堅持治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想，堅持做好穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強邊四件大事，始終把維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)作為西藏工作的著眼點和著力點。

　　全面推進建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的偉大實踐，必須堅持以人民為中心。堅持群眾路線，始終把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，促進各民族交往交流交融，維護和發(fā)展好西藏各族人民的根本利益，切實保障和改善民生，讓現(xiàn)代化建設(shè)的成果更多更好更公平地惠及西藏各族人民。

　　全面推進建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的偉大實踐，必須堅持深化改革。堅持依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎(chǔ)的重要原則，著力推進“四個創(chuàng)建”，努力做到“四個走在前列”，全面推進改革創(chuàng)新，繼續(xù)深入擴大開放，努力破解影響西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的深層次體制機制障礙，不斷增強社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)的動力和活力。

　　全面推進建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的偉大實踐，必須堅持發(fā)揚斗爭精神。要發(fā)揚老西藏精神，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，堅決做到“六個表率”，在工作中不斷涵養(yǎng)和增強斗爭意識，增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風，在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中知難而進、迎難而上，通過頑強斗爭開辟社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)的新天地。

　　藍圖已經(jīng)繪就，任務(wù)艱巨繁重，西藏各族兒女必須更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅定歷史自信，增強歷史主動，踔厲奮發(fā)、砥礪前行，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏而團結(jié)奮斗。（執(zhí)筆：毛奇）