西藏民族的新生

　　【編者按】 3月28日是“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”，世界再次將目光聚焦在了60年前的那一天：1959年3月28日，周恩來(lái)總理簽署中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院令，宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使地方政府職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民一邊平叛，一邊進(jìn)行民主改革。從而拉開(kāi)了西藏百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放、當(dāng)家做主人的序幕，西藏實(shí)現(xiàn)了從黑暗走向光明的偉大歷史跨越。這次改革是西藏歷史上最為廣泛、最為深刻、最具進(jìn)步意義的社會(huì)變革。60年來(lái)，西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的滄桑巨變雄辯地說(shuō)明，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，只有在社會(huì)主義祖國(guó)大家庭里，西藏自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，全區(qū)各族人民才能同全國(guó)各族人民一道成為國(guó)家的主人、共同創(chuàng)造和享有幸福安康的生活。本期將陸續(xù)刊登系列西藏民主改革親歷者的口述史，讓我們共同追憶和體驗(yàn)60年前那場(chǎng)大變革的某個(gè)側(cè)面、某個(gè)瞬間，以此紀(jì)念這一波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。

　　王長(zhǎng)安（原西藏自治區(qū)民政廳黨組書(shū)記）：我是原來(lái)解放軍18軍53師的，是進(jìn)藏最早的一支部隊(duì)，我又是進(jìn)軍西藏的先遣團(tuán)——157團(tuán)的一員，通過(guò)理塘、巴塘，爭(zhēng)取第九代本（團(tuán)長(zhǎng)）起義……當(dāng)中央宣布九代本起義的時(shí)候，這個(gè)政治意義就很大了，對(duì)整個(gè)西藏的和平解放起了很大的作用……

　　土改過(guò)程中有一個(gè)問(wèn)題就是贖買(mǎi)問(wèn)題，什么叫（參加）叛亂，什么叫沒(méi)有（參加）叛亂，叛亂就是扛槍打解放軍，支援叛亂就是用大量的錢(qián)財(cái)和物品支援。怎么劃，很復(fù)雜。主要是靠調(diào)查研究，如果是叛亂，沒(méi)收土地，進(jìn)行斗爭(zhēng)；不是叛亂就要贖買(mǎi)，大不一樣。

　　另外是宗教。什么叫披著宗教外衣？什么叫宗教信仰自由？比如有一個(gè)寺廟，里面有喇嘛，有些老百姓請(qǐng)他們?nèi)ゼ依锬罱?jīng)。在念經(jīng)過(guò)程中他們發(fā)現(xiàn)群眾家里有分的寺廟里的東西，他們就說(shuō)你們家里不應(yīng)該放這個(gè)東西，你應(yīng)該送給寺里。結(jié)果老百姓就把東西送還寺廟了。說(shuō)他這是反攻倒算嗎？老百姓是講究宗教信仰的，這里面有很多問(wèn)題很難劃分。

　　最后講爭(zhēng)取邊民回歸。波密這個(gè)地方靠近珞瑜，一開(kāi)始叛亂的時(shí)候，有一部分邊民跑了，以后縣委有個(gè)很大的任務(wù)就是爭(zhēng)取邊民回歸。他們?yōu)槭裁磁苣?？一部分是被叛亂分子裹脅走的，另一部分就是地處邊緣，還沒(méi)有感受到我們的政策，對(duì)我們共產(chǎn)黨有誤解。邊民回歸有很多辦法，一是利用親戚朋友進(jìn)行宣傳。最好的就是把邊民的房子原封不動(dòng)地予以保管，糧食也是。還有就是土改該分的就分，爭(zhēng)取邊民回歸。

　　羅念一（西藏軍區(qū)歌舞團(tuán)著名作曲家）：我在瀘州準(zhǔn)備安家的時(shí)候，我們縣里來(lái)了個(gè)縣長(zhǎng)，原來(lái)是18軍政治部秘書(shū)科的科長(zhǎng)，要進(jìn)軍西藏，我們就跟著來(lái)了。后來(lái)我在軍區(qū)文工團(tuán)工作。1957年，我們軍區(qū)文工團(tuán)到朝鮮慰問(wèn)志愿軍，剛回到北京，昌都就出現(xiàn)了叛亂事件，我們一個(gè)排被叛亂分子襲擊后都犧牲了。那時(shí)，叛亂分子到處打我們的軍車(chē)，到處搶我們的糧食。后來(lái)我們到芒康，那邊有個(gè)寺廟叫老然寺，我下到部隊(duì)157團(tuán)1營(yíng)，跟著部隊(duì)一起去芒康老然寺，打開(kāi)倉(cāng)庫(kù)，全是我們部隊(duì)的物資，都是叛亂分子搶來(lái)的，然后存到這個(gè)寺廟……

　　1956年，我們從日喀則到亞?wèn)|演出回來(lái)，文工團(tuán)組織我們幾個(gè)人在那里深入生活。在一個(gè)叫生麻占堆的村莊，有一戶(hù)兩層樓的人家，周?chē)甲≈畎停ㄞr(nóng)奴），這一家有三個(gè)人，一個(gè)老人大概五十多歲，兒子三十多歲，還有他們的媳婦，據(jù)說(shuō)是父子共同的老婆，還有就是管家。一共有三十多個(gè)朗生住在那個(gè)莊園里。晚上那些農(nóng)奴沒(méi)有寢室，他們就把腰帶一解，頭一蒙，倒地就睡。領(lǐng)主三個(gè)人有個(gè)經(jīng)堂，有一個(gè)織氆氌的地方，還有一個(gè)老婆婆是專(zhuān)門(mén)照顧他們的。我們住了一個(gè)多月是親眼看到的。女主人很兇，誰(shuí)不聽(tīng)話(huà)就打誰(shuí)，農(nóng)奴痛苦不已。每天早上我們看到管家發(fā)突巴（糌粑糊），一人一瓢，排隊(duì)領(lǐng)吃的，吃完就干活。達(dá)賴(lài)所說(shuō)的可能就是恢復(fù)這種制度。這個(gè)我想他是白日做夢(mèng)?，F(xiàn)在西藏和平解放已經(jīng)50周年了，從電視里看到西藏老百姓住的房子比四川老百姓住的房子漂亮多了。你現(xiàn)在讓他們回去再過(guò)那種奴隸的生活，那是不可能的?；叵脒^(guò)去，今天，我覺(jué)得我們黨中央的政策非常正確。你想獨(dú)立、半獨(dú)立絕對(duì)不可能?，F(xiàn)在的西藏人民絕對(duì)不會(huì)接受……我覺(jué)得，今天我們可以自豪地說(shuō)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨在西藏的政策是勝利的，西藏人民很擁護(hù)，我們不需要那種農(nóng)奴制度。

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