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在全區(qū)“遵行四條標(biāo)準(zhǔn) 爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)交流座談會(huì)上的發(fā)言(摘登)

作者: 發(fā)布時(shí)間: 2020-01-07 18:05:16 來(lái)源:西藏日?qǐng)?bào)

 

積極發(fā)揮西藏佛學(xué)院陣地作用

培養(yǎng)符合“四條標(biāo)準(zhǔn)”的愛國(guó)愛教僧才

西藏佛學(xué)院 洛桑當(dāng)曲

 

在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,自治區(qū)黨委、政府全面貫徹落實(shí)黨的宗教工作基本方針政策,極大改善了我們的學(xué)習(xí)修行條件。我們要自覺以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),高舉愛國(guó)愛教旗幟,順應(yīng)時(shí)勢(shì)潮流,學(xué)習(xí)好傳承好十世班禪大師始終不渝的愛國(guó)情懷,理直氣壯揭批十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)利用宗教產(chǎn)生的負(fù)面影響,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

西藏佛學(xué)院實(shí)現(xiàn)了佛學(xué)教育、文化學(xué)習(xí)、政治學(xué)習(xí)和法治學(xué)習(xí)相結(jié)合,傳統(tǒng)學(xué)經(jīng)模式與現(xiàn)代教育體系相銜接,使僧尼培養(yǎng)模式、培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)效果的科學(xué)化制度化規(guī)范化現(xiàn)代化。集中對(duì)補(bǔ)充吸收新僧尼和學(xué)習(xí)條件相對(duì)較差的偏遠(yuǎn)地區(qū)寺廟僧尼的法制教育、品德教育、文化教育、宗教教育。

培育優(yōu)秀僧才是藏傳佛教發(fā)展的重要基礎(chǔ)。作為一名經(jīng)師,承擔(dān)著佛學(xué)院教書育人的重任,其知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想水準(zhǔn)、情感意志等都能很大程度地對(duì)學(xué)員身心健康,起著很強(qiáng)的示范和導(dǎo)向作用。積極發(fā)揮藏傳佛教在黨和政府與信教群眾的橋梁紐帶作用,把信教群眾的智慧和力量引導(dǎo)到發(fā)展生產(chǎn)、勤勞致富、改善生活上來(lái),過好今生幸福生活。

作為宗教界人士和藏傳佛教的傳承者,要堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向,培養(yǎng)符合“四條標(biāo)準(zhǔn)”、符合時(shí)代進(jìn)步要求的藏傳佛教優(yōu)秀僧才。

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